Kaotik Benlik: Obyknovennyy Fashizm (1965, Mikhail Romm)

Obyknovennyy Fashizm (1965, Mikhail Romm)

Obyknovennyy Fashizm. 1965, Mikhail Romm

(Sıradan Faşizm) 138 min

Bu belgeselde Alman Propoganda Bakanlığında bulunan Adolf Hitler'in kişisel fotoğrafları ve nazi asker ve memurlarının amatör olarak çektikleri

fotoğraflar kullanılmıştır.

Yapım Stüdyosu: Mosfilm

Yönetmen ve Yapımcı: Mikhail Romm

Senaryo: Mikhail Romm, Yuri Khanyutin, Maya Turovskaya

Görüntü Yönetmeni: German Lavrov

Uygulama Yönetmeni: L. Indenbom.

Müzik: Alemdar Karamanov

Ses: Sergei Minervin, Boris Vengerovsky

Kondüktör: E. Khachaturyan

Anlatıcı: Mikhail Romm

Interns: H. Stoichev, S. Kulish.

Kamera: V. Zhanov, V. Pluzhnikov.

Montaj: Valentina Kulagina, Mikhail Romm

Yardımcı Yönetmen: S. Linkov, K. Osin.

Yardımcı Kameraman: Y.Avdeev

Yardımcı Film Editörü: T. Ivanova.

Foto Dizayn: B. Baldin

Danışman: Ernst Henry

Editör: I. Tsyzin

Yapım Yönetmeni: Y. Rogozovsky.

" Bakın bu adam nasıl bir fotoğraf çektirmiş. Ve yanında hatıra olarak taşıyor."

***

Bu fotoğraflar bir SS mensubu tarafından çekilmiş. Çok ihtiraslı amatör bir fotoğrafçı. Genel yasakları dahi aşmış ve toplama kampından fotoğraf çekmiş

Bunlar seçilenler. Toplama kampında bir müddet daha yaşayacaklar sağda. Hemen yokedilecekler solda. Sağa sağlıklılar, gençler, güçlüler, sola yaşlılar, zayıflar, hastalar. 1.20 m'den küçük olan çocuklar sola. İşin farkına varan bazı çocuklar, ayak parmakları üzerinde yürümeyi

denediler. Fakat kamçılandılar. Kandırmaca olmazdı. Sonra hepsi çırılçıplak soyunmak zorundaydılar. ...ve sonra... Sonrasını bütün dünya biliyor. Gaz odaları ve fırınlar. Bu sevkiyattan geriye kalan sadece bunlardı. Geçici olarak hayatta kalmaya müsade edilenlere kamp kıyafetleri verildi.

Üç hafta sonra böyle görünüyorlardı. Her birinin fotoğrafları çekildi. Yandan ve önden. Böyle binlerce onbinlerce fotoğraf kaldı geriye.

Auschwitz'de öldürülenlerden bazılarını gözlerinin içine bakabilmeniz için seçtik. Onlar uzun zamandır hayatta değiller fakat, gözleri yaşamaya devam ediyor. Gözleri halen bize bakıyor. Her birinin toplama kamplarında çalışması ve ölümü Nazilere ortalama olarak 1500 mark kazandırdı. Ayrıca 200 mark da cesetlerinin rasyonel kullanımı ve şahsi eşyaları bıraktı.

Bundan gaz ve yakma masrafları çıkarılınca tutuklu başına, 1,631 mark kalıyordu. Buna saçları, dişleri, kemikleri ve külleri dahil.

Hiç yorum yok:

Yorum Gönder

RİMBAUD

"...ve nasıl da hoşlanırdı karanlık şeylerden hayatta, Kepenkleri kapalı, yüksek tavanlı, mavi havalı, Neme teslim olmuş odasında, Durmadan hayal ettiği romanını okurken, Aşı boyası göklerle, suya gömülmüş ormanlarla, Yıldız ağaçlarda açmış tensel çiçeklerle dolu romanı Başdöngüsü, yıkılış, bozgun ve merhamet dolu! - Mahalle kendi uğultuları içinde yaşarken öyle, O, aşağıda, -tek başına, bez şiltesinin üzerine uzanmış, Hayal ederdi derin bir tutkuyla yelken açmış tekneleri."

cyril collard / yırtıcı geceler

"Jean Genet bir gün önce ölmüştü. Genet’nin 19 Aralık 1910’da doğduğunu okudum. Ben 19 Aralık 1957’de doğdum. Bu rastlantıdan yola çıkıp bende herhangi bir yetenek olduğu sonucuna varmıyordum. Ama buna karşılık kendi kendime, benim de bir gün onun gibi harekete geçmem gerektiğini düşündüm. Bir patlayıcıyı ateşlemek, bir el bombasının pimini çekmek, bir otomatik tüfeğin tetiğine basmak. Genet’nin dudaklarından, buldog güzelliğindeki o dümdüz yüzünden fışkıran şu cümle beni sarhoş ediyordu: “İnsanların acımasızlığını yalnızca şiddet yok edebilir.”

Isıdore Ducasse

" O günden sonra, sen, tedirgin ve erken gelişmiş imgelemli çocuk, ağır sandallarıyla, dolambaçlı kavşağın kaldırım taşlarını yorgun yorgun çiğneyen bu gizemli delikanlıyı bir daha göremedin. Bu alevler sarınmış kuyrukluyıldız, aşırı merakın yöneldiği bu hüzünlü insan, senin düş kırıklığına uğramış gözlerinin alnacında parlamadı bir daha; ve sen, sık sık, çok sık, belki de her zaman düşüneceksin, yaşanan dünyanın iyilik ve kötülüklerine aldırmazmış gibi görünen, ve korkunç ölü yüzü, diken diken saçları, sallana sallana yürüyüşü ve yazgının acımasız kar tarağının iş gördüğü uzayın uçsuz bucaksız bölgelerinde sürekli olarak oyalanıp duran, umudun kanlı avını ararmış gibi eter denizinin gülünç sularında körlemesine yüzen kollarıyla rastgele ilerleyen bu insanı... "

GAUGUİN / TAHİTİ GÜNLÜĞÜ

“Umarım ki pek yakında, gün gelsin ki kendimi bir okyanus adasının ormanlarına gömeyim, haz, huzur ve sanatla yaşayabileyim. Avrupa’daki o para mücadelesinden uzakta, yeni bir ailenin mensubu olarak. Tahiti’nin o güzelim tropik gecelerinde, çevremdeki gizemli varlıkların sevgi dolu ahengine ritm tutan kalp atışlarımın o tatlı tatlı homurdanan müziğini dinleyebileyim. Para sorunundan uzakta, sonunda özgürleşmiş olarak sevebilmek, şarkı söyleyebilmek ve ölmek mümkün olacak.”

giacometti'nin atölyesinde (sartre & genet)

Nietzsche'nin Torino'daki Günleri

" Ne güzel bir gün. Burada yanan ışık ve hafif hafif esen rüzgar en ağır düşüncelere kanat takıyor. Eski dostum Jacob Burckhardt bu şehirden geçmişti ve Traviata'nın suretini gördüğünü söylemişti. Bıyıklarım benim temiz hava filtrem ve bu şehrin kaldırımları ayaklarım için bir cennet. Yalnızca, yürürken düşündüklerimiz kayda değer düşüncelerdir. Tam da ihtiyacım olan şehir işte. Ah, Torino! Tebrikler, sevgili dostum. Bana gönülden nasihat verdin. Bu şehir benim için yapılmış..."

Evrenin Hikayesi

Her uygarlık, dünyadaki her din bir yaratılış hikayesine sahiptir. Bu hikayeler nereden geldiğimizi, buraya nasıl geldiğimizi ve ölünce ne olacağını anlatır. Benim de farklı bir yaratılış hikayem var, ama bu tümüyle fizik ve uzay bilimine dayalı. Çünkü kendi kökenimizi anlamak yıldızların yaşamını ve kıyametimsi ölümlerinin kainata yeni bir yaşamı nasıl getirdiğini anlamakla eş değer, çünkü bu gezegendeki her dağ, her kaya, her yaşayan şey, sizin ve benim her parçam uzayın fırınlarında dövüldü. (Brian Cox)

NİHİLİZMİN ÇANLARI

"Cenova'da, bir akşam, alacakaranlık vakti, çanların bir kuleden uzun uzun çaldıklarını duydum; durmadan çaldılar ve sokakların uğultusunu aşarak, kendine doymak bilmez bir ses gibi çınlamaya devam ederek akşamın gökyüzüne ve meltemine doğru gittiler; ürkütücü, çocuksu ve aynı zamanda sonsuz bir melankoliyle yüklüydüler. O esnada Platon'un sözlerini hatırladım ve onları bir anda kalbimde hissettim: insanca şeylerin hiçbirini ciddiye almaya değmez; ama yine de -"

Queer Okumalar

"Queer" Amerikan lezbiyen ve gey politikasında ve akademisyen dünyasında 1990'ların başından bu yana bir kategori olarak popülerleşse de, terimin işaret ettiği çatışmaların lezbiyen ve gey kültüründe uzun bir tarihi var. Eskiden bir hakaret olan "queer" terimi lezbiyen ve gey erkekler tarafından kendilerini tasvir etmek için kullanılmaya başlandı. Bir benlik tarifi olarak kullanılan queer, gey ve lezbiyen kimliklerin aykırı ve yıkıcı potansiyellerini yeniden vurguluyor ve anaakım lezbiyen ve gey politikalarının reddettiği drag, fetişizm, sadomazaşizm ve çarka çıkma gibi öğeleri benimsiyordu.."